昭昭之华 第1(2/2)

小集市里贩卖的这些品吃，都是普通百姓使用，大多数品类，元羡曾经都未亲见过，只在书里看过，或者从仆婢的嘴里听说过，直到她成婚后，随着南任职的夫君到如今南郡，她时常门周游城邑乡野，后又因和夫君的矛盾而常年居住在乡间坞堡，这才实际了解到百姓民生，也对普通百姓要使用的这些生活品熟悉起来。

这坞堡修建在县城外二十几里，名为绿桑坞，只因坞堡北面了好几亩桑树，到坞堡的路两边也都是桑树，故而得名。

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上万人要吃喝，绿桑坞外的集市可不小。

元羡说：“如此，你应该付多少？”

小贩乃是一名中年妇人，见小主人要买自己贩卖的拨浪鼓，当即便要跪，将拨浪鼓献给小主人。

元羡练完剑，便带着女儿巡视坞堡。

勉勉开心接过侍从双手奉上的钱袋，走到小贩跟前去，雀跃又张，问：“大娘，我要这个小鼓，应该给你多少铜板？”

小集市里有乡民贩卖小拨浪鼓，拨浪鼓不只是用于礼乐，也供孩童玩耍。南郡原属楚国，巫风郁，此地拨浪鼓用于傩戏，很是行，不过，之前元羡并未给女儿买过供她玩耍，此时见勉勉盯着小贩手里的拨浪鼓，她便问：“你想要吗？”

勉勉年纪还小，虽然隔几日就会被母亲带着坞堡到外面看看，但她依然对整个世界充满好奇，乌黑的大睛打量着小集市里的所有人和，不懂的就拉着元羡的手询问，元羡便也向她解释。

乡民们看到县主和小主人着幂篱来，纷纷行礼，元羡示意他们不必拘礼，继续忙活自己的事即可。

坞堡里的人们也都认识两位主人，不过，因为元羡格宽和，不需要人们耽误手中活计行礼，所以，人们也就只是向她和小主人遥遥问候。

元羡带着勉勉，由几名侍从跟随，巡视坞堡，几乎是每日日常。

元羡让后侍从给了勉勉一些铜钱，让她自己去买。

在安全时期，卯初，坞堡南门就会开启，人们陆续，开始一天的劳作。

小贩先是谢，又尴尬：“本是卖一斗谷，要多少铜板，小民实在不知。”

元羡了楼，在院里练了一会儿剑，勉勉才过来了，她站在旁边看着母亲，又暗地里打了好几个哈欠，她昨晚听母讲山故事，吓得迟迟不敢眠，今早难免困倦。

勉勉从三四岁便学这些，当即被考试状态，蹙着小眉想了想说：“回母亲，值十五钱。”

元羡便问勉勉：“在当县城里，一斗谷值多少钱？”

无论是哪人，小主人要的件，自然都应该无偿奉上，至少，在别，是必得这样的。

但她慑于母亲威仪，不敢赖床。

绿桑坞不小，呈方形，有二三里，宽有一里，北南低，南北东西各有一门，以南门为正门，最大。

不过，堡里和附近的不少百姓也称它为县主坞，皆因这个坞堡属于昭华县主。

人们经过恶劣的环境稍微可以气，就能够繁衍生息，因为这里稳定，近几年来，绿桑坞及周边便也变得越来越繁荣，人数达到上万。

绿荷只会简单梳妆，替元羡将发编成辫，也就罢了。

元羡看着镜中的自己，又问：“勉勉可起了？”

元羡看着中年妇人，说：“该多少铜板，你就收她多少铜板，这是此地的规矩，即使是她，也不能坏了这规矩。”

小贩战战兢兢看向元羡，在这里生活的乡民，没人不识不时会去乡野间“巡游”的县主，虽然县主此时着幂篱，半遮住了面孔，但依然依稀可见其雍容丽的容颜。县主近几年一直住在这乡间坞堡，大家都知她简朴亲民，她此时也并未穿着绫罗，而是一布衣，只是量挑，比此间的男女乡民都。她腰间佩剑，尊贵威仪，让人心生崇敬，不敢有丝毫怠慢。

“嗯。阿母，我可以要吗？”勉勉睛发亮，盯着虽然工陋，却颜鲜亮引人注目的拨浪鼓。

勉勉是元羡二十岁时所生的女儿，大名李旻（），如今六岁，她一直跟在元羡边教养，不过自五岁起，她便独自居住，不再与元羡同寝。

元羡带着女儿住在坞堡北面，有单独的院落、小园和养场等，其他人则据功能分住坞堡另外三面。

绿桑坞及周边方圆数十里地都是元羡的封地庄园，不少民在这里稳定来，成为她的荫或者编民。

在这乡间，乡民们的买卖，比起是用铜钱结算，大多是以易，因为铜板对于底层乡民来说，反而较为稀有。不过，要是有铜板，那就可以拿去县城或者郡城使用，乡民们也乐于收铜板在手里。

元羡关注民生，也好奇心，看到什么不懂的，都会向人请教，也愿意给女儿讲解，要是她也不懂，就问周边懂的人。

元羡待人较宽和，行事则求严谨务实，边伺候之人不多，与此时大多贵族崇尚的浮华之风大相径。

在这片土地上的人，或者是县主的仆，生杀予夺皆在主人一念之间，或者是县主的佃客，但佃客的地位也仅仅于仆，需要完全依附于县主生活，除此，这里还有一些曲、荫和朝廷的编民。

元羡：“待我梳妆好，你让人把她叫醒，让她起床。”

“是。”

“小主人尚未醒来。”

绿荷应声退，随即吩咐其他婢女准备。吩咐完，她又屋来，和另一名婢女一起伺候元羡简单洗漱梳妆。

坞堡南门里和南门外分别有一个小市场，元羡先带着女儿在南门里的小市场逛了，趁着太升起，就又带着女儿步行了南门，到外面的小集市里看看。