第464节(2/3)

哪怕是中国,因为落后,也有大量的女人嫁给外国人。如果没有足够多的人,没有大面积的国土为后盾,没有迅速发展起的国力,人也会减少。

杜中宵想了想,摇:“这可说不好。你说辣是什么滋味?现在辣味,与那味不同。是以前吃到过的一调料,以后再也找不到,时时回想起来,真是诱人。”

让几人落座,杜中宵:“明日大军围城,王凯和贾逵则要攻各斡鲁朵。今夜无事,杀了一只羊,让你们来喝一杯酒。一些事,今夜也要定规矩。”

天空蔚蓝,飘着几朵白云,如同洗过一般,让人看着心舒适。太挂,照在上很。绿草如茵的山坡上,开着各各样的朵。哪怕是这外之地,天也终于来了。

西班牙曾经是日不落帝国,最后怎么样了?大英帝国曾经是日不落帝国,最后又怎么样了?白人占领了洲,占领了大洋洲,但却占领不了最近的非洲。为什么?还真能把人杀绝啊。不用屠杀,洲难不是白人的了?大洋洲就不是白人的了?依然是的,因为他们最先开始了大航海,最先开始造了实用化的火药武,最先开始了工业革命,最先带着世界走向了一个新时代。

没有准备

多么厉害。在这样的宋朝面前,契丹没有还手之力,只能被住了打。现在看着契丹残军,杜中宵已经觉得无法理解了。

几个人默默低语,互相问辣椒是什么,会是什么味

领着喝了酒,杜中宵:“明日大军围城,同时攻分散周围的斡鲁朵,要先定原则。虽然我们打到这里,契丹终究是宋朝的兄弟之,治还有许多汉人,各位一定要注意军纪。我这里说清楚,凡是放愿降的,一律不杀。俘虏了之后,只要听从理的也不杀。各城镇,只要契丹人愿意,就先用契丹官员理。当然,这些契丹官员必须要听话。”

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几个牧童在那里议论纷纷,不知什么。幽州一战,契

其实何必要杀人?杀人真能把民族灭绝?只怕是很难到的。屠杀最厉害的,还能比得上国西的时候?最后国人也没有灭绝印第安人。如果世界变幻,这些印第安人,能不能重新发展起来?洲和大洋洲土著被灭绝,最重要的其实是他们太过落后,还落时期。白人来了,他们打不过,土地被白人占去了。数百年间,才最后被赶保留地里。

那边羊熟了,士卒切了,放在盘里。上面洒了调料,看起来极是有

杜中宵摆了摆手:“不是令,有些事,不是军令能够说清楚的。我们必须一样想,事才能得顺利。若是我想的和你们想的不一样,事怎么能好呢。”

正在这时,一个牧童突然:“看,那来的是什么人?看他们样,不是好人。”

如果不是一直不想耗费国力,让百姓加重负担,宋朝军队可以一直这样向西打去,一直打到大西洋岸边。但是,有什么意义?杜中宵摇摇,没有什么意义的。

赵滋:“太尉,什么是辣椒?吃起来什么滋味?”

说到这里,杜中宵把面前杯里的酒一,朗声:“我们是中原王师,不能跟草原的蛮族一个样,只知抢掠和杀人。我们比他们的,是如何治理治的百姓,让他们安居乐业。只要契丹的百姓忠于大宋,他们也就成了宋人,不必要赶尽杀绝!”

几个牧童站在山坡上,看着前面羊在吃草。一个拿了柳枝,个哨在那里着。

这个世界上不是只有压迫和剥削,不是只有侵略,不是只有灭绝。一个政权,最重要的是让自己治的百姓幸福,吃得好,住得好,活得久远。现在回想前世,特别是欧民历史,杜中宵就断绝了打败契丹之后,继续向外扩张的想法。有什么用?最后中国人的土地,还是中原和中原周边。

欧洲民数百年,最后他们的土地,还是在他们欧洲那片土地上。曾经拥有的,全失去,那本就不是他们的。甚至最后自己的土地,充斥了大量外来的人。

赵滋、刘几、王凯和贾逵到来,向杜中宵行礼。

杜中宵:“羊烤了,上面再洒上安息茴香,真是人间味。这里的羊极是鲜,比中原的羊少了膻味,多了香味,你们多吃一些。可惜没有辣椒,要是有辣椒,就最完了。”

王凯和贾逵两人叉手:“有事太尉吩咐就是,哪个敢不从!”

见杜中宵说的严肃,刘几、王凯和贾逵一起叉手唱诺。

如果是中国最先开始会怎么样?不会建民地,不会去役其他族群,而是注重发展自己。中国人不是没有冒险神,广袤的国土又不是充话费送来的。而是中国人没有欧洲那莫名其妙的传神,也没有他们那族主义气质,不会把其他族群的人当作兽类。对中国人来说,你是你,我是我,各自过好各自的日。大家贸易是正常的,而不会把掠夺当作正常。

另一个手搭凉棚,看了一会:“看装束不是我们契丹人。听说宋军已经过了鹿鸣山,莫不是他们来了?去年在幽州败了一仗,我们族里去的,都没有回来。”

真正灭绝民族的,是文明,是先文明灭掉了落后文明。不需要杀人,只要落后文明一直落后,他们就会趋向于灭绝。女人会倾向于嫁给先文明,落后文明会养不活孩,数百年来,人会一直减少去。终于到了有一天,落后文明就悄无声息地消失了。

民不是好方法,发展自己才是好方法。只有自己发展起来,才能保住一切。

是先的文明迅速淘汰了落后文明,这个过程,不是靠屠杀来的。屠杀会加速这个过程,但并不是决定的。如果不是印第安人与白人有明显不同,北的印第安人可能已经不存在了。同样是洲,拉丁洲就有大量混血人。宋朝对契丹,是先文明对落后文明的战争。

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