《蒲团》第七回怨生成抚yang痛哭思改正屈膝哀求(2/3)

先取一双小脚架在肩，然后提起，也像丑妇的方法远远舂去，要等她先受苦，后来才觉得快活。不想舂去yan芳心上只不晓得一般。

未央生：“请问老先生，为人怎么样，为己怎么样？”

yan芳送妇人去后，把门闭好了走房来，对未央生：“我晓得你今夜放我不过，特寻一个替等你，你如今与他g事一次，也消得我的账了，还不去，在这里g甚么？”

如今yan芳的，未央生的短，所以取枕垫在面。岂不是惯家？这理世上人还有知，至于取枕垫在腰面，竟不取他与妇人枕，这法窍就没人参得透了。

只见那为术士相貌奇伟，是个童颜鹤发的老人。见他走到，拱一拱手，就问：“尊兄要传房术么？”

妇人腰底既有一，若还底又有一

yan芳：“你不要，只爬起来。”说完走到橱，把起先温的汲在坐桶里，掇来放在床前。对未央生：“快些起来，把洗洗，不要把别人上的龌龊在我上来。”

未央生：“然也。”

男的yan短不同，妇人的yhu浅不一。yhu生得浅的，就有极之也无所用。ch0u送之际定要留有余不尽之意。若尽直抵，则妇人不但不乐，而且痛楚。男岂能独乐乎？若yhu生得的，就要用着极之，略短些也不济事。只是yan生定怎么得来到其间，就要用补凑之法。

要晓得男nvjia0g0u之事，与行兵的理无异，善对敌者才能用兵。男晓得妇人的浅方知退。妇人知男的短，才识迎送。这叫“知彼知己，百战百胜。”

要晓得她睡在床听他g事的时节，未免有yshui来，恐怕未央生0着要讥诮他，所以再洗一次。

未央生：“这等，学生不能待，还是为人之学罢了。方才见尊禀上有‘能使微yan变成’这八个字，所以特来请教。不知是怎样方法才能改变？”

遂如飞赶庙去，封了一封贽见礼，放在拜匣中，教家童捧了，自己寻到寓去。

方才灭了灯，坐在床上。未央生搂在怀中，一边亲嘴，一边替她脱衣服。只见两个r峰来不上一把，放去竟满x膛，总是而且neng，里面没有块磊的原故。

术士：“若单要奉承妇人，使她快活，自己不图乐，这样的房术最容易传。不过吃些jg之药，使肾来的迟缓；再用方搽在上面，把yan麻木了，就如顽铁一般，一毫痛不知。这就是为人之学。

yan芳：“你且起来披了衣服，一件要事，才好同睡。”

术士：“尊兄所问还是为人之学还是为己之学？”

未央生：“不但消不得账，还要加你的罪，如今已是半夜了，快些shang来睡睡。”

未央生：“有理。果然是要事。我方才不但g事，又同他亲嘴，若是这等说，还该漱一漱。”正要问她取碗汲，不想坐桶中放着一碗，碗上又架着一枝刷牙。

yan芳不曾到好，但见他取了枕去，又不再取一与她枕，就晓得此人是个惯家了。取枕垫腰是行房的常事，怎见得就是惯家？

sp; 未央生看了不觉大喜，有这么样的奇事，我的yan渺小，正没摆布，怎么就有如此的异人到这边来卖术，岂非天意？

所以男的yan短者可医，小者不可医。与其小而，无宁大而短。术士替未央生改造之时，只求其大，不使其，就是这个缘故。

“若还要自家的与妇人一齐快活，yyan皆知痛。ch0u一，两边都要活；抵一，两边都要si。这才叫相取乐，只是快活之极，妇人惟恐丢得迟，男惟恐丢得早。

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yan芳等他漱洗过了，自己也把洗濯。她起先已与妇人一齐净过了，为甚么又要洗濯起来？

未央生：“除了这一桩，还有甚么要事？”

“尊兄要传，跟在云游几年，慢慢参悟来，方有实际。不是一朝一夕可以得去的。”

洗过了把一条sh手巾揩抹了，又在箱里取一条新汗巾，放在枕边。

未央生想，好周至nv，若不是这一，就是个腌脏妇人，不问清浊的了。

腰之gu之上，定须一衬之，使牝张，以就yan，则纵送之时易于到底。故垫腰之法，惟yan短y者可以用之，不是说枕乃行房必须之也。

“要使男越快活而越不丢；妇人越丢而越快活，这房术最难，必须有修养的工夫到，再以药力助之，方才有这乐。

术士：“法不同，大抵要因才而施。，白白赶了去。

未央生思想赛昆仑的言语一字不差，若没有权老实的之，焉得有此宽大之y？我若未经改造，只好大仓一粒，焉能窥其底里？如今军容不足以威敌，全要看着阵势了。就把他底的枕取来垫在腰，然后了兵法同她g起。

及至脱去k，0着y，其骄neng与r峰一样。未央生放她睡倒。